Τι Είναι Ο Ελληνικός Πολιτισμός Στην Εξέλιξη Τού Ανθρωπίνου Πνεύματος : Συλλέξαμε την καλύτερη πηγή για αυτό το θέμα και σας την παραθέτουμε μαζί με άλλες πληροφορίες.
Τι Είναι Ο Ελληνικός Πολιτισμός Στην Εξέλιξη Τού Ανθρωπίνου Πνεύματος
Ο ελληνικός πολιτισμός είναι το μέγα κεφάλαιο αυτής τής χώρας αλλά συγχρόνως και σημείο αναφοράς στην εξέλιξη τού ανθρωπίνου πνεύματος. H σύλληψη τού πολιτισμού από τους Ελληνες ως καλλιέργειας τής προσωπικότητας τού ατόμου, με θεσμούς, αρχές, αξίες και ιδανικά που έχουν ως επίκεντρο τον άνθρωπο, είναι ένα πρότυπο που μπορεί και σήμερα να εμπνεύσει τον άνθρωπο όπου γης. Ακόμη, η επίσης ελληνική ταύτιση τού πολιτισμού με την παιδεία, με την ολόπλευρη καλλιέργεια τού ατόμου μέσα από πνευματικές ζητήσεις και προβληματισμούς διά βίου, είναι μια πρόταση ζωής τού Ελληνισμού που ξεπερνάει τα όρια τού χρόνου και τού χώρου και μπορεί να λυτρώσει τον άνθρωπο σε καθολική κλίμακα. Το ερώτημα που προκύπτει σε σχέση με τον τόπο και τους ανθρώπους που εγέννησαν αυτόν τον πολιτισμό, σε σχέση δηλ. με την Ελλάδα ...
Πηγή tovima.gr >>>
Χρήστες που ενδιαφέρθηκαν για το παραπάνω βρήκαν χρήσιμα και τα:
Οι Αιγόκεροι είναι τόσο πληκτικοί, που σε κάνουν να σκέφτεσαι πως ίσως στην κόλαση χωρίς αυτούς να ήταν καλύτερα απ’ ό,τι οπουδήποτε μαζί τους. 5. Τα συναισθήματα του Αιγόκερου είναι σαν τη ζωή στην Ανταρκτική. Τον περισσότερο καιρό βρίσκονται σε χειμερία νάρκη. 6. Η αντίληψη του Αιγόκερου για την επαγγελματική άνοδο είναι παρόμοια με των εταιριών που εκμεταλλεύονται τον Αμαζόνιο. Ξεπάστρευε ό,τι δεν εξαγοράζεται και μην ξεφεύγεις από το χρονοδιάγραμμα. 7. Ο λόγος που ένας Αιγόκερως θυμώνει δύσκολα είναι ότι θεωρεί υποτιμητικό για το πρεστίζ του να εμπλακεί σε λεκτική αντιπαράθεση με έναν κοινό θνητό. 8. Οι προτιμήσεις των περισσότερων Αιγόκερων στο φαγητό είναι παρόμοιες με του ζώου που συμβολίζει το ζώδιό τους. Απλώς καταβροχθίζουν τα πάντα. Αν σου κάνει τραπέζι ένας Αιγόκερως με πιάτα-έκπληξη που έχει μαγειρέψει ο ίδιος, και δεν σου λέει τι περιέχουν, να είσαι έτοιμος για όλα. 9. Στο σπίτι του ο Αιγόκερως απολαμβάνει να βλέπει τηλεόραση, καθισμένος στον καινούργιο πανάκριβο καναπέ του. Απλώς έχει δυνατά τον ήχο, για να ακούει πάνω από τα χριτς-χρατς που κάνουν τα προστατευτικά πλαστικά στον καναπέ. (Δεν τα έχει βγάλει για να μην του λερωθεί). 10. Ο Αιγόκερως ξανανιώνει όσο μεγαλώνει. Αυτό λέγεται και παλιμπαιδισμός. ΥΔΡΟΧΟΟΣ 1. Ο Υδροχόος θεωρεί πως όλες οι απαγορεύσεις αφορούν τους πάντες, εκτός από τον ίδιο. Απλώς αυτό δεν αναγράφεται πουθενά στη νομοθεσία για να μην προσβάλλεται το κοινό αίσθημα. 2. Οι Υδροχόοι αγαπούν την αστρονομία, γιατί έχουν πάει σε όλα αυτά τα μέρη στον ουρανό. Μπορούν να σου πούνε πώς είναι το φαγητό στον Ποσειδώνα. 3. Ο Υδροχόος πιστεύει ότι ο μόνος λόγος που δεν έχει ακόμα περπατήσει πάνω στο νερό, είναι ότι δεν έχει τελειοποιήσει την τεχνική του. (Στην ντουζιέρα το κατάφερε). 4. Ο Υδροχόος είναι επιλεκτικός στον έρωτα. Αν μεγάλωσες σε ίδρυμα, γιατί ο τοξικομανής πατέρας σου ήταν φυλακή και η μάνα σου σε είχε εγκαταλείψει, έχεις πολλές πιθανότητες να σε ερωτευτεί. 5. Το μυαλό του Υδροχόου είναι σαν εγκυκλοπαίδεια που της λείπουν οι μισές σελίδες. Αυτό βέβαια δεν τον εμποδίζει να παριστάνει την αυθεντία στα πάντα. 6. Οι Υδροχόοι ενθουσιάζονται με τα πιο αλλόκοτα κινήματα εσωτερικής αναζήτησης, με ονόματα όπως «Ομάδα Ομφαλοσκόπων της Αναβαθμισμένης Ανθρωπότητας». 7. Ο Υδροχόος αδιαφορεί πλήρως για το τι γνώμη θα σχηματίσουν οι άλλοι. Αν πας απροειδοποίητα σπίτι του, μπορεί να σου ανοίξει την πόρτα ξεβράκωτος. Και δυο μέρες άπλυτος. Πρόβλημά σου, ας τηλεφωνούσες προηγουμένως. 8. Οι Υδροχόοι τρελαίνονται να επιδεικνύουν τις βαθιές επιστημονικές τους γνώσεις, που προέρχονται κυρίως από τηλεοπτικά προγράμματα, όπως οι Mythbusters και το Galileo. 9. Το καλύτερο που μπορεί να ελπίσει όποιος παντρευτεί Υδροχόο, είναι ένα σύντομο διαζύγιο. 10. Ο Υδροχόος είναι ικανός να θεωρήσει απομεινάρι από UFO το μαυρισμένο ξεραμένο μανιτάρι που βρήκε στον κήπο του. Ήταν τότε που οι εξωγήινοι απέτυχαν να τον απαγάγουν… ΙΧΘΕΙΣ 1. Ποτέ μην προσπαθήσεις να χρησιμοποιήσεις λογικά επιχειρήματα με έναν Ιχθύ. Βρίσκεται μονίμως αιωρούμενος πάνω από τη Χώρα των Θαυμάτων. 2. Οι Ιχθείς παινεύονται ότι έχουν το ίδιο ζώδιο με τον Αϊνστάιν και τον Γαλιλαίο, ξεχνώντας ότι οι εξαιρέσεις επιβεβαιώνουν τον κανόνα. 3. Στους Ιχθείς αρέσει να χαζεύουν τους αστερισμούς στο ουράνιο στερέωμα. Βέβαια, ο μόνος που αναγνωρίζουν είναι η Μεγάλη Άρκτος. Αν δεν μπορούν να τη βρουν, τους πιάνει απόγνωση. 4. Οι Ιχθείς δεν έχουν καμία αίσθηση της σωστής κατεύθυνσης. Μπορεί να οδηγούν αντίθετα στην εθνική οδό και να μην το πάρουν χαμπάρι. 5. Ο Ιχθύς μπορεί να θυμάται τι φορούσε στις 24 Απριλίου 1993, αλλά του είναι αδύνατον να συγκρατήσει τον αριθμό του σπιτιού του. Μερικές φορές, ξεχνάει και την οδό… 6. Ο Ιχθύς θα σου πει ότι θέλει να ακούσει την απόλυτα ειλικρινή γνώμη σου για κάτι που φοράει ή έκανε. Αν πεις ότι δεν σου αρέσει, θα πέσει στο πάτωμα κλαίγοντας και απειλώντας να κάνει χαρακίρι. 7. Αν ο Ιχθύς σου αναλύει μια φιλοσοφική άποψη, μην προσπαθήσεις να καταλάβεις. Ούτε κι εκείνος καταλαβαίνει τι λέει. 8. Ο Ιχθύς προτιμάει να φάει χώμα παρά να αντιμετωπίσει μια σύγκρουση. Αλλά αυτό του δίνει μια τέλεια αφορμή να σωριαστεί στον καναπέ, κάνοντας μανιωδώς ζάπινγκ και αναστενάζοντας με καημό. 9. Οι Ιχθείς είναι ικανοί να πέσουν σε κάθε είδους εθισμό. Πέρα από τα κλασικά (ποτό, ναρκωτικά, Ίντερνετ) μπορεί να αποκτήσουν «κόλλημα» με τα τούρκικα σίριαλ σε επανάληψη, τον ύπνο, τα μακαρόνια μπολονέζ ή τα ντοκιμαντέρ με χιμπαντζήδες. Ποτέ δεν ξέρεις από πού θα το πάθουν. 10. Στην τελική οι Ιχθείς δεν θέλουν να ζήσουν μια ζωή. Θέλουν να ζήσουν μια ταινία…...
Πηγή tilestwra.com >>>
Τι Είναι Η Λεγόμενη Ανθρωπιστική Παιδεία
Η λεγόμενη ανθρωπιστική παιδεία είναι συναρτημένη με την έννοια των κλασικών «κανόνων», δηλαδή με μια παρακαταθήκη πνευματικών προϊόντων τα οποία, σύμφωνα με ένα ευρύ consensus «σοφών», ενσωματώνουν με παραδειγματικό, θεματικά και αισθητικά, τρόπο τις αξίες μιας συγκεκριμένης πολιτισμικής παράδοσης. Ετσι, για παράδειγμα, ο παραδοσιακός δυτικός «κανόνας» είναι αδιανόητος χωρίς τον Ομηρο, τον Πλάτωνα, τον Βιργίλιο, τον Δάντη, τον Σαίξπηρ, τον Μιχαήλ Αγγελο, τον Μπετόβεν κτλ. Η παιδευτική αξία και χρήση του «κανόνα», αυτονόητη σε ένα μονοπολιτισμικό καθεστώς, γίνεται προβληματική όταν μια κοινωνία εκ των πραγμάτων προωθεί το πολυπολιτισμικό μοντέλο. Οι σχετικές διορθωτικές κινήσεις στην αμερικανική πανσπερμία δημιούργησαν χώρο για φάμπρικες με «Μαύρες Αθηνές» και αφροαμερικανούς «κλασικούς», αλλά η υποκείμενη ευαισθησία και επιβαλλόμενη είναι και ενάρετη και έχει βρει καλή υποδοχή σε άλλες δυτικές κοινωνίες. Πολίτες του κόσμου Η διεύρυνση της πολιτισμικής δεκτικότητας, που αποσταθεροποιεί τον δυτικό «κανόνα», δεν είναι άσχετη με το νέο καθεστώς που δημιουργεί ο γιγαντισμός των μέσων μαζικής επικοινωνίας και τα ηλεκτρονικά διαδίκτυα, τα οποία σήμερα αυξάνουν συστηματικότερα και αμεσότερα τις οικουμενικές γνωριμίες μας. Για πρώτη φορά το «είμαι πολίτης του κόσμου» δεν αποτελεί ευχολογική παρόρμηση αλλά περιγραφή μιας καινούργιας συμμετοχικής ψυχολογίας που υποθάλπεται από το «χάιγουεϊ» της πληροφορικής και την πύκνωση των πάσης φύσεως αλληλεξαρτήσεων. Τα συγκοινωνούντα χρηματιστηριακά δοχεία είναι ένα εύληπτο παράδειγμα· η οικολογική εγρήγορση, που δεν είναι πια απλώς ζήτημα εγχώριας υγιεινής, είναι ένα άλλο. Κάποτε ο κόσμος μάς επισκεπτόταν ως παθητικούς δέκτες· τώρα ανοιγόμαστε προς τον κόσμο ως ενεργοί μέτοχοι. Και παρ' όλο που όλα αυτά μοιάζουν να είναι συνοδά συμπτώματα τής, θεοποιημένης και εξίσου αβασάνιστα δαιμονοποιημένης, παγκοσμιοποίησης της αγοράς, εκτός από τα οικονομικά κεφάλαια εδώ διακυβεύονται και τα «συμβολικά κεφάλαια» της κουλτούρας. Για να μιλήσουμε πρακτικά, οι νέες αυτές συνθήκες επιβάλλουν την αναπροσαρμογή της ανθρωπιστικής μας συνείδησης ώστε αυτή, ξεπερνώντας παλαιά άγχη και ενοχές, να συμπεριλάβει τώρα τις παραδοσιακές «ετερότητες» και να μηδενίσει τους «αποκλεισμούς». Ο πρόσφατος συρμός των απολογιών (είτε αφορά τα ολοκαυτώματα είτε, πιο γραφικά, τις μεσαιωνικές σταυροφορίες είτε, πιο διπλωματικά, τη στήριξη της χούντας μας) αποτελεί ευδιάκριτη ένδειξη αυτής της προοπτικής φοράς των πραγμάτων. Καθώς προχωράμε με ιλιγγιώδη επιτάχυνση από μια «κουλτούρα αρχειοθέτησης» σε μια «κουλτούρα προγραμματισμού» (που βλέπει με ένα είδος μονομανίας προς το μέλλον), τέτοιες φαρδιές πλατιές χειρονομίες φιλοδοξούν να κλείσουν τους παλιούς ανοιχτούς λογαριασμούς και να διαγράψουν τα όρια του νέου ανθρωπισμού. Μόνο οι πνευματικοί αποικιοκράτες και οι παρεμφερείς σκληροπυρηνικοί θα υποστήριζαν σήμερα ότι ο δυτικός κανόνας, ως εξ αντικειμένου και αποτελέσματος «ανώτερος», είναι σύμμετρος με την κλίμακα αυτού του νέου ανθρωπισμού. Από την άλλη μεριά μπορεί κανείς να ρωτήσει (και το ερώτημα περιμένει την πειστική του απάντηση): αυτός ο νεοπαγής ανθρωπισμός, εκτός από αγαθές προαιρέσεις, διαθέτει αυτήν τη στιγμή επαρκές πολιτισμικό βάθος (για να μην πούμε τίποτε για «κανόνα») και, κατά προέκταση, συντεταγμένη παιδευτική φιλοσοφία; Και μπορεί, συνεπώς, να ανασυντάξει τα εκπαιδευτικά curricula; Οι φανατικοί τής πέραν όχθης του Ατλαντικού, και οι ευρωπαίοι ομόλογοί τους, έχουν έτοιμο το «ναι». Αλλά νομίζω ότι πολύ περισσότεροι διατηρούν επιφυλάξεις και, κυρίως, παλεύουν με την αμηχανία που λέγαμε. Γιατί, από ό,τι φαίνεται για την ώρα τουλάχιστον, η ατζέντα των «πολυπολιτισμικών», των «πολιτικώς ορθών» και των άλλων απολογητών του νέου ανθρωπισμού, όταν δεν αναλώνεται σε σημειολογικές εχθροπραξίες τύπου «Μαύρης Αθηνάς» και «εθνομαθηματικών» περιέχει πολύ συναίσθημα, και ενίοτε μελόδραμα, και μικρή δυνατότητα διαλεκτικής αντιπαράθεσης με το πολιτισμικό πρόγραμμα (ή, αν θέλετε, τις πολιτισμικές προκαταλήψεις) του παραδοσιακού δυτικού «κανόνα». Θα το έθετα και με οξύτερο τρόπο: συχνά η συναισθηματική ακράτεια αντιστρατεύεται ευθέως τον ορθό λόγο και δημιουργεί τις προϋποθέσεις για ιδεολογική τρομοκρατία. Το χειρότερο: δημιουργεί τις προϋποθέσεις για ένα είδος πολιτισμικής αφασίας. Η «συνωμοσία» της Δύσης Η βρετανική περίπτωση είναι και πάλι ενδεικτική. Πριν από το πόρισμα που προαναφέρθηκε, προγράμματα εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης με τίτλους όπως «Εκπαίδευση προς την κατεύθυνση της φυλετικής ισότητας» (Education towards Race Equality) και «Εθνοτικές σχέσεις και σχολική πράξη» (Ethnic Relations and Schooling) σάλπιζαν έφοδο (παραθέτω ακριβώς) «στο ήθος και στην κουλτούρα του λευκού μεσοαστού Αγγλοσάξονα», όπως αυτά αποτυπώνονται στα σχολικά προγράμματα. Το αποτέλεσμα, όπως το άκουσα να περιγράφεται από βρετανούς εκπαιδευτικούς, ήταν ότι σε πολλές περιπτώσεις η μαθητική αίθουσα μετατράπηκε σε εργαστήριο «πολιτικής ορθότητας» ενώ οι επιδόσεις όλων ανεξαιρέτως των μαθητών (Αγγλοσαξόνων, Ινδών, Πακιστανών κ.ά.) έπεσαν κατακόρυφα. Δεν θέλω να αμφισβητήσω ότι οι ρατσιστές πτοήθηκαν· είναι όμως επίσης βέβαιο ότι οτιδήποτε που θα μπορούσε κανείς να ...
Πηγή tovima.gr >>>
Τι Είναι Το Φόρουμ Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας
Το Φόρουμ Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας είναι μια ανοικτή πλατφόρμα συνεργασίας για την προώθηση της κοινωνικής επιχειρηματικότητας στη βάση αξιών, αρχών και κοινών οπτικών. Δημιουργήθηκε το 2014 με στόχο τον γόνιμο διάλογο μεταξύ φορέων της κοινωνικής οικονομίας και επιχειρηματικότητας αλλά και της τοπικής κοινωνίας γύρω από την ανάγκη δημιουργίας ενός υποστηρικτικού οικοσυστήματος, αλλά και τα χαρακτηριστικά εργαλεία που αυτό πρέπει να έχει για την ανάπτυξη και αυτο-οργάνωση του χώρου των κοινωνικών επιχειρήσεων. Μέσω της συνεργασίας και με συμμετοχικό τρόπο έχουμε διατυπώσει τις θέσεις όπως αποτυπώνονται στις διακηρύξεων των Φόρουμ του 2014 και του 2015, ενώ έχουμε ήδη επεξεργαστεί και συμφωνήσει σε έναν Κώδικα Δεοντολογίας Κοινωνικών Επιχειρήσεων. Εκτός από το κεντρικό επίπεδο, έχουμε συν-διοργανώσει φόρουμ και σε τοπικό επίπεδο (Καρδίτσα, Θεσσαλονίκη, Κοζάνη), από κοινού με τοπικούς φορείς. Το 2016 το Φόρουμ Κοινωνικής Επιχειρηματικότητας θα επικεντρωθεί σε κρίσιμα θέματα όπως: • Πώς διαμορφώνεται η επόμενη ημέρα για την Κοινωνική Οικονομία και την Κοινωνική Επιχειρηματικότητα στην Ελλάδα. • Χτίζοντας το οικοσύστημα των Κοινωνικών Επιχειρήσεων. • Κοινωνικός αντίκτυπος. • Σχεδιασμός υποστηρικτικών κέντρων. • Δημιουργία αγοράς και χρηματοδοτικά εργαλεία από και για τις κοινωνικές επιχειρήσεις. ...
Πηγή itspossible.gr >>>
Δημιουργία Σελίδας: 12/01/2017
