Ποιός Είναι Ο Μη Κατ Επίγνωση Ζηλωτής : Συλλέξαμε την καλύτερη πηγή για αυτό το θέμα και σας την παραθέτουμε μαζί με άλλες πληροφορίες.
Ποιός Είναι Ο Μη Κατ Επίγνωση Ζηλωτής
Ο μη κατ’ επίγνωση ζηλωτής είναι άνθρωπος ολέθριος. Περί κακού ζήλου και του χαρακτήρα αυτού που έχει κακό ζήλο Ο κακός ζήλος είναι βρασμός μοχθηρής ψυχής και εκδηλώνεται σαν ζηλοτυπία, σαν φθόνος, σαν μίσος προς αυτούς που έχουν κάτι λαμπρό. Ο κακός ζήλος παρακινείται από τα χυδαία και τα πονηρά και ματιάζει τα καλά. Αυτός που έχει κακό ζήλο, ο ζηλήμονας, ζητά να αμαυρώσει καθετί που είναι φωτεινό στην όψη και φθονεί τον κάτοχό του. Μισεί αυτούς που ευτυχούν και ποθεί τη δυστυχία τους. Χαίρεται με την καταστροφή τους και ευχαριστιέται στις συμφορές τους. Κανέναν δεν μπορεί να ανεχθεί να επαινούν ή να μακαρίζουν. Διαβάλλει και συκοφαντεί αυτούς που διακρίθηκαν σε δόξα και τιμή. Βρίσκει ελαττώματα στα καλά και διασείρει τα άξια. Καμιά χάρη δεν αναγνωρίζουν τα μάτια του. Η γλώσσα του κινείται για να κοροϊδέψει. Το στόμα του εκβράζει βλαστήμια. Η καρδιά του εχθρεύεται αυτούς που προοδεύουν και όσους τον ξεπερνούν τους αποστρέφεται. Μισεί την πρόοδο και μηχανεύεται τρόπους για να την ανακόψει. Αυτός που ζηλεύει είναι εγωιστής και ανόητος, γιατί μόνο τον εαυτό του θεωρεί άξιο τιμής και δόξας που άλλοι κατέκτησαν και θεωρεί τον εαυτό του πάντοτε αδικημένο. Αυτός που ζηλεύει είναι κακός και μελετάει το κακό. Στην καρδιά του συσσωρεύονται τα κακά· δυσφορεί και θλίβεται όταν ζει άδοξα και λιώνει από τη ζήλια του. Ο ζηλιάρης είναι άθλιος και ελεεινός άνθρωπος. («Το γνώθι σαυτόν ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ», ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΘΩΣ) http://alopsis.gr/%cf%80%ce%b5%cf%81%ce%af-%ce%b6%ce%ae%ce%bb%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b6%ce%b7%ce%bb%cf%89%cf%84%ce%ae-%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bd%ce%b5%ce%ba%cf%84%ce%ac%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82/...
Πηγή hristospanagia.gr >>>
Χρήστες που ενδιαφέρθηκαν για το παραπάνω βρήκαν χρήσιμα και τα:
Τι Είναι Το Να Είσαι Απαισιόδοξος
Το να είσαι απαισιόδοξος είναι άλλο πράγμα από το να είσαι ξεροκέφαλος και να παραμένεις μόνιμα παγιδευμένος στις αρνητικές σου σκέψεις. Αν βλέπουμε μόνο τα αρνητικά πράγματα και κινούμαστε μόνο μέσα από αυτό το πρίσμα, οδηγούμαστε με μαθηματική ακρίβεια στη μοναξιά, στη μιζέρια και στην απώλεια των όσων ήδη έχουμε. 4. Δεν ελέγχουμε τα συναισθήματά μας Η αδυναμία του να ελέγχουμε τα συναισθήματά μας θεωρείται τοξική συμπεριφορά. Όλοι γνωρίζουμε τέτοιους ανθρώπους που εκρήγνυνται με το παραμικρό ή βάζουν τα κλάματα ακόμα και μπρος στο πιο απλό πρόβλημα. Φωνάζουν στα ταμεία των σουπερμάρκετ γιατί η ταμίας δεν είναι σουπερ-ήρωας και δεν κάνει πιο γρήγορα, ουρλιάζουν σε κάποιον υπάλληλο γιατί δεν είναι εξωγήινος αλλά είναι άνθρωπος κι έκανε λάθος, χάνουν τον έλεγχο με τα παιδιά τους γιατί έριξαν την πορτοκαλάδα στο πάτωμα ενώ θα έπρεπε να την έχουν ρίξει κάπου αλλού κτλ κτλ. Κανείς δε θέλει να βρίσκεται κοντά σε τέτοιους ανθρώπους γιατί ποτέ δεν ξέρει σε ποιο σημείο μπορεί να πάθει ανακοπή από κάποιο συναισθηματικό ξέσπασμα τους. 5. Είμαστε σκληροί και άσπλαχνοι Μια από τις πιο σοβαρές τοξικές συμπεριφορές. Το βλέπουμε κάθε μέρα στο Facebook, στο twitter και στα άλλα μέσα κοινωνικής δικτύωσης καθώς και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης πως οι άνθρωποι γίνονται κακοήθης, σκληροί και ανάγωγοι. Κρυπτόμενοι πίσω από μια οθόνη κι ένα πληκτρολόγιο και εκμεταλλευόμενοι την ανωνυμία, επικρίνουν και «ξεσχίζουν» online τους άλλους με έναν άνανδρο και δειλό τρόπο απλά επειδή έτσι θέλουν. Όλοι οι άνθρωποι σε αυτόν τον πλανήτη βρισκόμαστε στην ίδια βάρκα, έχουμε να αντιμετωπίσουμε παρόμοιες κακοκαιρίες και τρικυμίες στη ζωή και είναι καλό αυτό να το γνωρίζουμε πριν ακολουθήσουμε μια τέτοια τοξική συμπεριφορά. 6. Έχουμε μόνιμα ανάγκη για επιβεβαίωση Το να θέλουμε συνεχώς να μας προσέχουν και να επιβεβαιώνουν την αξία μας γίνεται πολύ κουραστικό για τους άλλους. Αν έχουμε παγιδευτεί σε αυτή την ανάγκη να αποδεικνύουμε συνεχώς το πόσα αξίζουμε και πόσα έχουμε καταφέρει, πρέπει να γνωρίζουμε πως δε γινόμαστε μόνο κουραστικοί, αλλά και τοξικοί. Κανείς δε θα μας αντέχει γιατί θα τους ρουφάμε την ενέργεια. Δε χρειάζεται να επιθυμούμε την επιτυχία για τα μάτια του κόσμου και για να εντυπωσιάσουμε τα πλήθη. Η επιτυχία μας είναι το ταξίδι, η διαδρομή, όσα θα μάθουμε και όσα θα βοηθήσουμε τους άλλους να μάθουν. Αν αισθάνεσαι ότι κάτι από τα παραπάνω μπορεί να σε αντιπροσωπεύει, να ξέρεις πως δεν είσαι μόνος/η σου. Όλοι παλεύουμε κάθε μέρα με τους δαίμονές μας και κάνουμε ότι μπορούμε για να νιώθουμε καλύτερα τόσο εμείς όσο κι οι άλλοι. Αρκεί να αναγνωρίσουμε τι δεν είναι πλέον εξυπηρετικό για την πορεία μας και να το εκτοπίσουμε....
Πηγή tro-ma-ktiko.blogspot.com >>>
Τι Είναι Η Laquo Λέσχη Της Στιγμής Raquo
Η «Λέσχη της Στιγμής» είναι ολιγοπρόσωπη; Ποιους θα εγγράφατε σήμερα ως νέα μέλη; Λίγοι αξίζουν να είναι μέλη της Λέσχης της Στιγμής. Γιατί λίγοι είναι αυτοί που τιμούν τις στιγμές τους και δεν τις αφήνουν να χαθούν σαν να μην υπήρξαν ποτέ. Κι όμως, κυκλοφορούν ανάμεσά μας κάποια πλάσματα που δεν τους πιάνει το μάτι, οι οποίοι δεν απολαμβάνουν απλά κάθε στιγμή τους, αλλά καταφέρνουν να την κατοικούν και να διευρύνουν τον χρόνο της. Η «τράπουλα» με την οποία παίζει σήμερα ένας διανοούμενος σ’ αυτήν τη χώρα είναι σημαδεμένη; Πρόκειται για ανθρώπους φοβισμένους που τρέμουν τον ίσκιο τους. Έχοντας πουλήσει φτηνά το τομάρι τους, οι διανοούμενοι τρέφονται αποκλειστικά με ψίχουλα από το τραπέζι του κράτους. Στην εποχή του ο Γκαίτε τούς θεωρούσε δραστήριες μετριότητες που κάνουν μεγάλο κακό. Στις μέρες μας οι διανοούμενοι φτωχομπινέδες, παραμυθιασμένοι, περιμένουν εξιτήριο από την πραγματικότητα, ελπίζοντας ότι κάτι καλό έχει μείνει μέσα τους για να περισώσουν. Ο «Πειρασμός της μάχης» είναι πάντα μεγάλος. Ποιους πολεμάμε σήμερα, ποιος είναι ο εχθρός; Πόλεμος πατήρ πάντων, λέει ο Ηράκλειτος. Η φύση μας είναι εξόχως πολεμική και ανθίζει στη μάχη της καθημερινή ζωής. Χάρη στον πόλεμο δεν τολμούν να πλησιάσουν τα γηρατειά και η εγκράτεια, και αποτρέπονται οι γονυκλισίες. Κι αν μετανιώνουμε για κάτι σ’ αυτήν τη σύντομη ζωή μας, είναι γιατί δεν πήραμε μέρος στη μία και μοναδική μάχη που αντιστοιχεί στον βίο του καθενός. Αγαπάτε την Αθήνα και τους μποέμ. Η «Σειρήνα της Ομόνοιας» τραγουδάει και μαγεύει ή ηχεί και τρομοκρατεί; Αν και έχω ταξιδέψει πολύ στη ζωή μου, η Αθήνα είναι η έμμονη ιδέα και το κέντρο μου. Κοπροσκυλιάζω ατελείωτες ώρες στους δρόμους της, συναντιέμαι μ’ έναν κόσμο απόκοσμο, που δεν φτάνει ποτέ στη βιτρίνα, που δεν ακούγεται. Είχα την τύχη να συναντήσω τους τελευταίους μποέμ αυτής της πόλης, ελάχιστοι από τους οποίους βρίσκονται σήμερα εν ζωή, και κατά καιρούς με φώτισαν με τη στάση τους. Από αυτούς έμαθα να είμαι όρθιος με την άβυσσο που μας περιβάλλει. Έμαθα επίσης ότι τίποτα δεν είναι πιο σπουδαίο από την αμεριμνησία. Η Σειρήνα της Ομόνοιας είναι εκεί για να μας μαγεύει και να μας τρομοκρατεί. Το «Τραγούδι του Φαύνου»... Ποιος θα ήταν ένας στίχος του τώρα, αυτές τις μέρες; Ο πυκνός λόγος λείπει από τη ζωή μας. Γι’ αυτό ο στίχος που ταιριάζει σήμερα είναι «η θρυλική τρελή αειπάρθενος Μαρία να γεννήσει από το στόμα ένα άστρο που μυρίζει χώμα». Ο λόγος να γεννήσει Λόγο. Έχετε πει ότι πιστεύετε στο «αντικειμενικά τυχαίο»… Η πίστη μου στη θεία πρόνοια με κάνει να δέχομαι ως δώρο το αντικειμενικά τυχαίο. Και πώς θα μπορούσε να είναι διαφορετικά για έναν ποιητή; Το τυχαίο καταστρέφει τον ιστορικό χρόνο, εμπνέει τον Χάιζενμπεργκ να στήσει το παιχνίδι της απροσδιοριστίας, κι εκεί όπου όλοι περιμένουν η ζωή τους να λειτουργήσει σαν ελβετικό ρολόι, αντί για τον γνωστό κούκο, πετάγεται ένας χαρούμενος δράκος που ανατρέπει τα πάντα και κάνει τα δικά του. "Έβαλα υπογραφές τηρώντας το γράμμα του Συντάγματος και τον θεσμικό μου ρόλο". Αυτό μας είπε μεταξύ άλλων, ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κάρολος Παπούλιας, στην τελευταία δήλωσή του - πριν την λήξη της θητείας του - για την επέτειο αποκατάστασης της Δημοκρατίας. >>...
Πηγή topontiki.gr >>>
Ποιός Είναι Ο Πραγματικός Άγιος
Ο πραγματικός άγιος, είναι εκείνος που δεν επιζητεί με κανένα τρόπο τη δική του δόξα, αλλά μόνο τη δόξα του Θεού. Όταν επιζητεί κανείς τη δική του δόξα, χάνει την αγιότητά του, γιατί σε τελική ανάλυση δεν υπάρχει άλλος άγιος εκτός από τον Θεό. Αγιότητα σημαίνει μετοχή και κοινωνία στην αγιότητα του Θεού – αυτό σημαίνει άλλωστε θέωση. Κάθε αγιότητα που στηρίζεται στις αρετές μας, στην ηθική μας, στα προσόντα μας, στην άσκησή μας κ.λπ. είναι δαιμονική, και δεν έχει καμιά σχέση με την αγιότητα της Εκκλησίας μας. Από τις παρατηρήσεις αυτές γίνεται φανερό γιατί η κατ’ εξοχήν πηγή της αγιότητας βρίσκεται στη Θεία Ευχαριστία. Ας αναλύσουμε κάπως τη θέση αυτή. Είπαμε ότι δεν υπάρχει άλλη αγιότητα από εκείνη του Θεού, και ότι οι άγιοι δεν διαθέτουν δική τους αγιότητα, αλλά μετέχουν στην αγιότητα του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι στην Εκκλησία δεν έχουμε αγίους, παρά μόνον με την έννοια των ηγιασμένων. Όταν τον 4ο αιώνα μ.Χ. γίνονταν συζητήσεις σχετικά με τη θεότητα του Αγίου Πνεύματος, το κύριο επιχείρημα του αγίου Αθανασίου, για να αποδείξει ότι το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός και όχι κτίσμα, ήταν ότι το Άγιο Πνεύμα δεν αγιάζεται, αλλά μόνον αγιάζει. Αν αγιαζόταν, θα ήταν κτίσμα, διότι τα κτίσματα, και συνεπώς και οι άνθρωποι, δεν αγιάζουν, αλλά αγιάζονται. Ο Χριστός στην αρχιερατική προσευχή Του, που διασώζεται στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο και την ακούμε στο πρώτο από τα «δώδεκα Ευαγγέλια» της Μ. Πέμπτης, λέγει τη βαρυσήμαντη φράση προς τον Πατέρα: «υπέρ αυτών (των μαθητών και των ανθρώπων, κατ’ επέκταση) εγώ αγιάζω εμαυτόν, ίνα και αυτοί ώσιν ηγιασμένοι εν αληθεία». Τα λόγια αυτά λέγονται λίγο πριν από το Πάθος και σε σχέση με τον Μυστικό Δείπνο, έχουν δε ευχαριστιακό νόημα: ο Χριστός με τη θυσία Του αγιάζει ο ίδιος (ως Θεός) τον εαυτό Του (ως άνθρωπος) για ν’ αγιασθούμε εμείς κοινωνώντας το σώμα και το αίμα Του. Με τη συμμετοχή μας στη Θεία Ευχαριστία αγιαζόμεθα, δηλαδή γινόμαστε άγιοι κοινωνώντας με τον έναν και μόνον άγιο, τον Χριστό. Ίσως δεν υπάρχει πιο αποκαλυπτικό σημείο της ζωής του χριστιανού του τι είναι αγιότητα, από την εκφώνηση του ιερέως, όταν υψώνει το Τίμιο Σώμα λίγο πριν από τη Θ. Κοινωνία: «τα άγια τοις αγίοις», δηλαδή το Σώμα του Χριστού και το Αίμα Του είναι άγια και προσφέρονται στους «άγιους», τα μέλη της Εκκλησίας προς κοινωνίαν. Η απάντηση του λαού στην εκφώνηση αυτή είναι συγκλονιστική, και συνοψίζει όσα είπαμε πιο πάνω: «εις άγιος, εις Κύριος, Ιησούς Χριστός, εις δόξαν Θεού Πατρός». Ένας είναι μόνον άγιος, ο Χριστός – εμείς είμαστε αμαρτωλοί – και η αγιότητά Του, στην οποία καλούμεθα να συμμετάσχουμε και εμείς οι αμαρτωλοί, δεν αποβλέπει σε τίποτε άλλο από τη δόξα τού Θεού (εις δόξαν Θεού Πατρός). Την ώρα εκείνη η Εκκλησία βιώνει την αγιότητα στο αποκορύφωμά της. Με την ομολογία «εις άγιος», κάθε αρετή μας και κάθε αξία μας εκμηδενίζονται μπροστά στην αγιότητα του μόνου άγιου. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να προσερχώμεθα στη Θ. Κοινωνία χωρίς προπαρασκευή και αγώνα για την άξια προσέλευσή μας. Σημαίνει όμως ότι όσο και αν προετοιμαστούμε, δεν γινόμαστε άγιοι προτού κοινωνήσουμε. Η αγιότητα δεν προηγείται της ευχαριστιακής κοινωνίας, αλλ’ έπεται. Αν είμαστε άγιοι πριν κοινωνήσουμε, τότε προς τι η Θ. Κοινωνία; Μόνον η μετοχή στην αγιότητα του Θεού μας αγιάζει, και αυτό είναι που μας προσφέρει η Θ. Κοινωνία. Από την παρατήρηση αυτή πηγάζει μια σειρά από αλήθειες που έχουν σχέση με το θέμα μας. Η πρώτη είναι ότι κατανοούμε με τον τρόπο αυτό γιατί, όπως αναφέραμε στην αρχή της ομιλίας μας, στις επιστολές του Αποστόλου Παύλου όλα τα μέλη της Εκκλησίας καλούνται «άγιοι», παρά το ότι δεν χαρακτηρίζονται από ηθική τελειότητα. Εφ’ όσον αγιότητα για τους ανθρώπους σημαίνει μετοχή στην αγιότητα του Θεού, όπως αυτή προσφέρεται από τον Χριστό, ο Οποίος υπέρ ημών αγιάζει εαυτόν με τη θυσία Του, όλα τα μέλη της Εκκλησίας, που μετέχουν στον αγιασμό αυτό μπορούν να καλούνται «άγιοι». Με την ίδια «λογική», στη γλώσσα της Εκκλησίας ήδη από τους πρώτους αιώνες και τα στοιχεία της Ευχαριστίας έλαβαν το όνομα «τα άγια» (πρβ. τα άγια τοις αγίοις»), παρά το ότι από τη φύση τους δεν είναι άγια. Και με την ίδια αιτιολογία η Εκκλησία πολύ νωρίς επίσης απένειμε τον τίτλο «άγιος» στους επισκόπους. Πολλοί σκανδαλίζονται σήμερα όταν λέμε «ο άγιος δείνα» (ένας δημοσιογράφος που είχε ως κύριο έργο του να προβάλλει σκάνδαλα επισκόπων, είχε καθιερώσει τη γραφή ο άγιος – εντός εισαγωγικών – δείνα. Πλήρης άγνοια της σημασίας του όρου άγιος). Ο επίσκοπος καλείται κατ’ αυτόν τον τρόπο όχι για τις αρετές του, αλλά γιατί εικονίζει στη Θ. Ευχαριστία τον μόνον άγιο, ως εικών του Χριστού και ως καθήμενος εις τόπον και τύπον Θεού, κατά τον άγιο Ιγνάτιο. Η θέση του επισκόπου στη Θ. Ευχαριστία είναι εκείνη που δικαιολογεί τον τίτλο «άγιος». Ο Ορθόδοξος λαός, πριν υποστεί τη διάβρωση του ευσεβισμού, δεν είχε καμία δυσκολία να χρησιμοποιεί τη γλώσσα του εικονισμού, και βλέπει τον ίδιο τον Χριστό στο πρόσωπο εκείνου, που τον εικονίζει μέσα στη Θ. Λειτουργία, δηλαδή στον επίσκοπο. Έτσι η Θ. Ευχαριστία είναι η κατ’ εξοχήν «κοινωνία αγίων». Σ’ αυτήν αποβλέπει η άσκηση των οσίων, η οποία δεν είναι ποτέ σκοπός, αλλά μέσο προς τον σκοπό, που είναι η ευχαριστιακή κοινωνία. Το σημείο αυτό λησμονείται και παραβλέπεται από πολλούς σύγχρονους θεολόγους, ακόμα και Ορθοδόξους, οι οποίοι, ιδιαίτερα στις μέρες μας, τείνουν να ταυτίσουν την αγιότητα με την άσκηση. Η περίπτωση της οσίας Μαρίας της Αιγύπτιας όμως είναι εύγλωττη. Επί σαράντα χρόνια ασκήθηκε σκληρά για να καθαρθεί από τα πάθη, αλλά όταν κοινώνησε των αχράντων Μυστηρίων από τον άγιο, τότε ετελεύτησε τον βίο έχοντας αγιασθεί. Ο σκοπός της ασκήσεώς της ήταν η ευχαριστιακή κοινωνία. Θα ήταν αγία η οσία Μαρία, αν είχε καθαρθεί από τα πάθη αλλά δεν είχε κοινωνήσει; Η απάντηση είναι μάλλον αρνητική. Αλλά η Θ. Ευχαριστία είναι το αποκορύφωμα του αγιασμού, όχι μόνο γιατί αυτή προσφέρει στον άνθρωπο την τελειότερη και πληρέστερη ένωση (σωματική και πνευματική) με τον μόνον άγιο, αλλά και διότι αποτελεί τον πιο τέλειο εικονισμό της Βασιλείας τού Θεού, δηλαδή της καταστάσεως εκείνης, στην οποία θα αγιάζεται και θα δοξάζεται από όλη την κτίση αιώνια και αδιάκοπα ο «άγιος, άγιος, άγιος, Κύριος Σαβαώθ». Του Σεβ. Μητροπολίτη Περγάμου κ. Ιωάννου (Ζηζιούλα) Σχετικά άρθρα Άφιξη Ομπάμα: Το απρόοπτο με το κόκκινο χαλί (ΒΙΝΤΕΟ) Για ποιον λόγο η Ελλάδα είναι τόσο σημαντική για τις ΗΠΑ; Ετικέτες αγιασμός Άγιος Αγιότητα ΑΔΙΑΚΟΠΑ Ευχαριστία ΠΑΡΕΞΗΓΗΜΈΝΗ tweet Δείτε επίσης Η μοναχή Βαρσανουφία και το δισάκι με τα χιλιάδες ονόματα! Η προσευχή που έκανε το… θαύμα της Το πιστοποιητικό βαφτίσεως του Αρσένιου Εζνεπίδη, μετέπειτα Αγίου Παϊσίου (ΦΩΤΟ) Πως ο άγιος Αρσένιος απομόνωσε την «σφήκα», τον προτεστάντη Κουψή και τον επανέφερε στην Ορθοδοξία «Σε παρακαλώ γέροντα, προσευχήσου για μένα» Ο Αγιος Νεκτάριος και η ποδοσφαρική ομάδα της Σεβίλλης – Η «κατάρα» και η «ευλογία» ΧΡΟΝΟΔΕΛΤΙΟ «Γέροντα Παΐσιε, ένα παιδάκι πόσο πρέπει να νηστεύει;» Νοέμβριος 15, 2016 στις 2:33 μμ Οι συμβουλές που έδωσε η Παναγία μετά από εμφανίσεις Της Νοέμβριος 15, 2016 στις 2:26 μμ Ιερατική Σύναξη Μητρ. Δημητριάδος: Η υπέρβαση της ξενοφοβίας στη θεολογία του Απ.Παύλου Νοέμβριος 15, 2016 στις 1:41 μμ Η μνήμη των Αγίων Γουρία, Σαμωνά και Αβίβου εορτάστηκε στην Καστοριά (ΦΩΤΟ) Νοέμβριος 15, 2016 στις 1:33 μμ Άφιξη Ομπάμα: Το απρόοπτο με το κόκκινο χαλί (ΒΙΝΤΕΟ) Νοέμβριος 15, 2016 στις 12:50 μμ ΔΗΜΟΦΙΛΗ θΕΟΛΟΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ / ΔΙΑΦΟΡΑ Νηστεία Χριστουγέννων: Ξεκινάει στις 15 Νοεμβρίου-Η σημασία της Σαρακοστής θΕΟΛΟΓΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ / ΔΙΑΦΟΡΑ Το Σαρανταλείτουργο των Χριστουγέννων (15 Νοεμβρίου -24 Δεκεμβρίου) ΔΙΔΑΧΕΣ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟΥ Γέροντας Παΐσιος: Πως να αντιμετωπίσετε το κακό μάτι… ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ WIKILEAKS: Ιδού ποιος είναι ο πλανητάρχης που μας επισκέπτεται και η σχέση του με τους Χριστιανούς ΝΕΑ Πλήθος κόσμου είπε το «ύστατο χαίρε» στον μακαριστό Ηγούμενο Νικόδημο (ΒΙΝΤΕΟ & ΦΩΤΟ) ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΖΩΗ Το Αγιορείτικο τυπικό της Νηστείας των Χριστουγέννων ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ 14 Νοεμβρίου: Εορτή του Αγίου Φιλίππου του Αποστόλου Uncategorized Σε σοβαρή κατάσταση στην εντατική ο Θάνος Πλεύρης ΔΙΔΑΧΕΣ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟΥ Η σοκαριστική προφητεία του Γέροντα Παϊσίου για την Αμερική ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΙΣ Η Θεσσαλονίκη υποδέχθηκε τη θαυματουργή Εσθήτα της Παναγίας (ΦΩΤΟ) ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ Η Ιερά Μονή Αγίου Αρσενίου του Καππαδόκου στο Βατοπαίδι Χαλκιδικής (ΦΩΤΟ) Νοέμβριος 10, 2016 στις 4:45 μμ Η Ιερά Μονή του Αγίου Δημητρίου στους πρόποδες του Παγγαίου (ΦΩΤΟ) Οκτώβριος 14, 2016 στις 11:02 πμ Αγιος Ραφαήλ: Ενα οδοιπορικό στη Μυτιλήνη (ΒΙΝΤΕΟ) Σεπτέμβριος 7, 2016 στις 6:41 μμ ΥΓΕΙΑ Τα σημάδια που δείχνουν ότι τα πνευμόνια σας κινδυνεύουν Νοέμβριος 13, 2016 στις 1:04 μμ Υψηλή χοληστερίνη; Τι μπορεί να φταίει Νοέμβριος 4, 2016 στις 3:35 μμ Ποιοι είμαστε Πρόσθεσε το μπάνερ μας Google+ Διαφημιστείτε στο vimaorthodoxias.gr Επικοινωνία © Copyright © 2014 - 2016 vimaorthodoxias.gr. × Βηματάρισσα Κλείσιμο Συνεχίζοντας σε αυτό τον ιστότοπο αποδέχεστε την χρήση των cookies στη συσκευή σας όπως περιγράφεται στην πολιτική cookies ...
Πηγή vimaorthodoxias.gr >>>
Δημιουργία Σελίδας: 02/01/2017